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这么多访谈节目，晓松奇谈是个很特别的存在。
其核心在于，高晓松是个博文的杂家，同时又是娱乐业参与度极高的制作人，所以对于人物、事物，访谈也好，评述也罢，都能讲得头头是道，有自己的信息输出。
这一点是非常关键的，其他访谈节目，都有套路，都是以被访谈人为中心，把观众想要了解的给引出来，主持人的作用就是一个媒介和桥梁。
但是高晓松不是，尤其是在做人物访谈的时候，其实我们看到的不是一个记者的角色在提问，而是作为对谈着，在交流。这个非常之重要。两个人在交流的意思就是，我们说的话，观众作为第三者有可能是听不懂的，或者接受不完整的，这和其他节目需要让观众尽可能的明白，尽可能多的接收信息是不一样的。
换句话说，这个节目是有门槛的，有些人会觉得他们说的没意思，或高深或专业，也就不关注了，另一方面就成全了有这样信息接受能力的观众，于是节目的层次就做出来了。他不必媚俗，更不会烂俗，尽管也会找热门话题，但不会被观众牵着鼻子走，想必这也是节目设计时就有的定位。
这样的分层和定位是非常必要的，毕竟现在类似的节目太多了，这样的品质可以非常清晰的分流观众，让想看的人看到，给他们最想看的东西，这是其一。
另外一点厉害之处，也算核心竞争力吧，就是能请到很多牛人，并且是大热的人。这个其他节目也不能比拟。比如《邪不压正》正热的时候，他请到了姜文对谈。同时姜文也参加了窦文涛的圆桌派。窦文涛也算伶牙俐齿了，还要拉上马未都和孟广美一起座谈，才把各种话题圆下来，显然里面有设计，姜文显然也不爱跟着走，就是参加节目的状态。跟高晓松对谈的时候，姜文盘着腿，真的进入的是聊天的状态，双方你来我往贡献了大量信息和观点，煞是好看。
再如《影》大热的时候，请来了张艺谋这样的神存在，之前《十三邀》请过导演，导演厚道，聊了不少心声，更像是表白自己的不容易。在晓松这就不一样，其实是借着晓松的导引，把张艺谋很多看问题的角度展现出来了，之前很难听到。所以，很多时候，一个好问题比一个好答案要有价值的多。
什么叫有趣？还能愉快地聊天吗？“有趣”还有什么好解释的，就是看到、听到之后会让你自然而然地发笑啊。那什么会让人觉得好笑呢？
在很长一段时间里，高晓松的《晓说》、《晓松奇谈》，《奇葩说》讲的历史以小见大，特别有意思，妙趣横生。
高晓松为什么让我们觉得有趣？
他游历四方，遍读稗官野史，所以他的有趣不是故意的，有时一本正经的胡说八道，也信手拈来中西文献用以佐证，诙谐逗趣地把历史讲了。“一不当公敌，二不当公知，一切只因闲来无事小聊怡情。上说星辰满月，下说凡夫走卒，动机绝不无耻，观点绝不中立。”
高晓松，绝对的书香门第，高级知识分子家庭，自己是清华高材生，整个家族都是学术大家，即使你不想承认，基因，天赋绝对比一般人要强大的多。
他观点鲜明。要么给出一个认识框架，让人觉得“呀，原来这么简单”，比如上文提到的古典音乐的一个中心两个基本点；要么归纳出一些共性，让人觉得“诶，有道理”，比如高晓松说，欧洲越是盛产美食和美女的地方，男人往往越不努力；要么提供了一些方法，让人觉得“恩，以后装B可用”，比如顾爷说，脚边画了一串水泡的很可能就是维纳斯。
语言生动活泼，风趣幽默又有节制，会讲故事，会打比方。小时候，我们爱听故事，长大了，我们评价小说、电视剧、**的好坏，通常的标准也是有没有讲个好故事。
混子曰讲欧洲史，用隔壁老王的比方让人能清晰地体会到国家间亦宏大亦琐碎的关系。但搞笑必须适可而止，否则就会让人觉得扯远了、用力过猛。
高晓松极其坦诚，你几乎找不到高虚伪的时刻，他不忌讳别人说起他的黑点和曾经犯下的错误，勇于自嘲。
有趣要有有知识做支撑。古典音乐也好、历史人文也罢，这些有趣的内容背后都是丰富的知识，并非言之无物、插科打诨。而那每个领域，从外行看来都既高深又浩瀚，听着他们举重若轻、侃侃而谈，很容易心生向往，听罢，也觉得有所收获。这也就是高晓松的有趣之处。
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